dic 10, 2011
Son 17 años los que lleva gobernando a la Iglesia Católica en la Arquidiócesisde Guadalajara, los mismos que lleva en el gobierno civil el Partido Acción Nacional, que si se va el próximo año, podrá decirse que llegaron juntos y se van casi juntos, como si el destino se empeñara en unirlos, por lo menos en los tiempos.
Esa coincidencia influye en la apreciación equivocada de muchas personas que piensan en el purpurado jalisciense influyó en la política local y tenía preferencias partidistas, opina el vocero del Arzobispado, el sacerdote Antonio Gutiérrez Montaño, “el padre Toño” para los periodistas.
Cierto o no, la opinión sobre Juan Sandoval está polarizada en la sociedad, y podría decirse que no hay más de dos sopas: los que lo quieren, y piensan que es casi un santo, y los que lo critican y opinan que fue nefasto en su influencia y excesivo acercamiento con los políticos.
Hoy está por reemplazarlo un clérigo, también jalisciense, con un perfil que apunta hacia un cambio, contrastando con la hiperquineticidad de Juan Sandoval, un hombre más ciudadano y sutil, aunque sus inclinaciones políticas –que debe tenerlas– son un misterio que más temprano que tarde se transparentará en sus activos y en sus palabras.
Por lo pronto, en Monterrey, de donde viene el cardenal Francisco Robles Ortega, lo consideran un hombre conservador, ubicado en la tendencia centro-derecha, lo que resulta insuficiente para adelantar un pronóstico. Juan Sandoval Íñiguez nació el 28 de marzo de 1933 en el seno de una familia humilde, en el corazón de la guerra cristera, Yahualica, algo que lo marcó seguramente, en su afán de promoverla canonización de un puñado de participantes en la conflagración religiosa, y considerados mártires por el mando eclesiástico.
SANDOVAL: UN NUEVO ESTILO
La Arquidiócesisde Guadalajara del siglo 20 había visto pasar cuatro arzobispos de distintos perfiles, pero con una característica común: su contacto con el Gobierno se daba en un plano de discreción, y en algunos casos de secrecía. El primero, Francisco Orozco y Jiménez, michoacano al que le tocó enfrentarla Guerra Cristeray fue perseguido por el Gobierno, al grado de asilarse en Cuba y Estados Unidos, para finalmente pactar con el Gobierno la paz que puso fin a la cruenta lucha armada de los cristeros.
Luego vino un tapatío, José Garibi Rivera, que asumió el cargo de Arzobispo de Guadalajara, en 1936, y en 1958 se convirtió en el primer mexicano en recibir el título de Cardenal. Garibi fue un hombre terso en su relación con la sociedad y en el estilo de hacer política, plano en el que tuvo reconocimientos de propios y extraños.
Era tan fuerte e influyente políticamente, que a los presidentes dela Repúblicales programaban una entrevista con Garibi Rivera, siempre que hacían una visita a Jalisco, e incluso era informado con mucha anticipación de la presencia del Presidente en Jalisco, como una cortesía del gobierno civil con el eclesiástico, y un reconocimiento tácito a la importancia de la figura del Cardenal en la población.
A la muerte de Garibi, en 1972, llegó a suplirlo José Salazar López, nativo de un rancho de Ameca, llamado el Cabezón, con un perfil de sencillez, sensibilidad y sabiduría, que le valió un período de absoluta tranquilidad, crecimiento de la grey católica, y relación ce respeto y mucha comunicación con el Gobierno.
Vivió siempre en la pobreza, y dejó los lujos que le ofrecían enla Arquidiócesisy empresarios generosos por un par de cuartos, enla Casadel Sacerdote jubilado, con una cama individual, un buró, el ropero y un reclinatorio de madera rústica, por todo inmobiliario. Sin duda alguna la administración episcopal más exitosa y con el cariño de la feligresía, que se reflejó en sus funerales en Catedral, donde no dejó de llegar gente durante dos días, invadiendo las calles aledañas día y noche. Un luto impresionante de la población católica.
Luego vendría Juan Jesús, en 1987, un guanajuatense, de corte conservador, que recibió la encomienda de borrar la imagen del “Obispo Rojo”, Sergio Méndez Arceo, como obispo de Cuernavaca. Juan Jesús Posadas Ocampo tuvo una gestión muy breve, pues seis años después de haber sido nombrado Arzobispo de Guadalajara, murió abatido a tiros (24 de marzo de 1993) en un enfrentamiento de grupos de narcotraficantes, en aparente intento por asesinar al “Chapo” Guzmán, en el Aeropuerto de Guadalajara, por confusión, según el Gobierno, teoría que muy pocos creyeron.
Para Sandoval fue muy pesado recibir una Arquidiócesis en la que asesinaron al arzobispo. Sandoval se la pasó los 17 años demandando el esclarecimiento del asesinato, y lo único que logró fue encumbrar políticamente a Fernando Guzmán, que le sacó mucho provecho al asunto y que el entonces procurador General dela República, Jorge Carpizo McGregor lo denunciara por lavado de dinero por enriquecimiento ilícito.
LOS CASOS POLÉMICOS
A Sandoval lo marcaron muchos incidentes polémicos durante su gestión: Aceptar dinero ilegal del Gobierno del Estado, cuando Emilio González Márquez, su gran amigo, pretendió regalarle 90 millones para la construcción del Santuario de los Mártires, como si fuera una obra de Gobierno. Tuvo que regresarlos, con todo y pena. Justificar, en alguna medida, las violaciones a jovencitos, por su manera de vestir, como la falda demasiado corta. Presenciar, sin reacción en contra, cuando Emilio le mentó la madre a los jaliscienses. Acusar de “maiceados” a los ministros dela Suprema Corteque votaron por validar los matrimonios gay en el Distrito Federal.
EL VATICANO SACÓ A SANDOVAL PARA QUE NO ESTÉ EN EL PROCESO ELECTORAL DEL 2012
Para Juan Diego Ortiz Acosta, investigador de la Universidad de Guadalajara, el Vaticano sacó a Sandoval para que no meta las manos en el proceso electoral del 2012, y considera que ha sido un gran administrador de la Iglesia, pero con muy mala imagen.
- ¿Qué papel jugará el nuevo arzobispo?
- Creo que Francisco Robles le dará continuidad al trabajo institucional de Juan Sandoval, sin embargo, creo que también estará con una postura más mesurada y amable para contrarrestar la imagen hostil y elitista de Sandoval.
- ¿Cree que Sandoval apruebe el juicio de la gente?
- Considero que los saldos negativos de Sandoval están hacia fuera de la Iglesia, es decir, en la relación con la sociedad. Internamente la Arquidiócesis de Guadalajara está bien administrada, organizada, fuerte y existe disciplina para seguir acatando las directrices del alto clero. Pero afuera es donde está el problema.
Para miles de personas Juan Sandoval no es un digno representante de una iglesia que se dice heredera de las enseñanzas de Cristo, creo que ha generado bastante animadversión no sólo por su estilo de vida tan acomodado sino fundamentalmente por sus posturas conservadoras y reaccionarias ante los problemas que vive que la sociedad contemporánea. En cuanto al momento de cambio, no sé si el Vaticano fue prudente y decidió que Juan Sandoval no estuviese presente en el proceso electoral del 2012. Sus fuertes ligas con el PAN lo hacen propenso a seguir haciendo proselitismo abierto en detrimento de la propia imagen de la iglesia.
- ¿Al enviar un cardenal a Guadalajara, hay un cardenal menos?
Efectivamente la lista de cardenales se reduce a dos, pero no hay problema, seguramente desde Roma ya están pensando en resarcir dicha situación. Saben que la iglesia mexicana es un pilar en América Latina y general en el mundo católico. Y si no, veamos porque andan de gira las reliquias de Juan Pablo II en nuestro territorio, México resultó el elegido para acelerar la legitimización de una pronta canonización del papa más carismático que haya tenido la iglesia.
- ¿Sandoval logró hacer una iglesia poderosa en Jalisco?
- Volviendo a Juan Sandoval, éste ha credo una imagen de una iglesia como enclave de poder, donde los políticos y empresarios tienen que consultarla ante decisiones o situaciones comprometedoras. Sandoval es un referente de poder político que tiene una enorme influencia, ahí está la movilización que logró para legislar en contra del aborto. A Sandoval no le interesan los límites en la relación Iglesia/Estado cuando él considera que se afectan sus intereses y su cosmovisión. Pero en nuestro caso la clase política local ha propiciado tal intromisión.
- Por eso señaló que Francisco Robles tiene unos desafíos que tienen que ver más con la imagen de la iglesia hacia el exterior, más que con los asuntos internos de la institución.
“DEJÓ UNA IGLESIA FORTALECIDA”: PADRE TOÑO
Comenta el sacerdote Antonio Gutiérrez Montaño, vocero del Arzobispado de Guadalajara:
“Lo he visto tranquilo, sereno y absolutamente preparado para su cambio. Él lo sabía y estaba en espera que se diera a conocer el nombre de sus sucesor, así que está de buen estado de animo y listo para entregar buenas cuentas”.
- ¿Cómo deja la iglesia el Cardenal Juan Sandoval?
- Deja una iglesia fuerte, financieramente sana y trabajando, en paz y sin problemas, y con un crecimiento dinámico.
- ¿En su período crecieron mucho las iglesias no católicas?
- Pues han crecido lo normal, desde luego que el incremento poblacional las hace tener más miembros, pero igual pasa con la iglesia católica, yo no veo un crecimiento extraordinario de los hermanos separados respecto a nosotros.
- ¿Y ha crecido físicamente, en infraestructura, la Arquidiócesis de Guadalajara?
- Fíjese si no, en éstos momentos se construyen 300 iglesias impulsadas por el Cardenal Sandoval, que se fijo el propósito de que hubiera una iglesia en cada colonia y en cada pueblo de Jalisco.
Sobre la recurrente intervención del cardenal Sandoval en la política local con sus opiniones, el padre Toño explica: “Hay dos perspectivas en este tema: para los medios cualquier declaración era política, aunque defendía la vida y la familia rechazando el matrimonio gay , y siempre hubo la intención de presentarlo así, pero los mismos medios le pedían opiniones políticas, él siempre contestaba a los periodistas, pero nunca estuvo identificado con ningún partido político, es simple coincidencia que tenga 17 años en el cargo, exactamente los mismos que tiene el PAN en el Gobierno”.
HAY DE CARDENALES A CARDENALES
Por Rubén Bautista
Todavía tengo fresco el recuerdo. La Guadalajara de los setentas asistía a un hecho histórico: el relevo del poderoso cardenal arzobispo José Garibi Rivera. Había efervescencia en una sociedad 95 por ciento católica, donde Garibi había sido un hombre de poder con un estilo discreto y un modo aterciopelado.
La noticia cayó como bomba: el Vaticano nombraba como sustituto del Richelieu jalisciense a un modesto obispo que se desempeñaba en la Diócesis de Zamora. Había que conocerlo; decenas de miles de feligreses, encabezados por la jerarquía eclesiástica (Garibi no estuvo), dirigentes empresariales y líderes de diversos sectores de la sociedad civil (porque, aunque usted no lo crea, el Gobierno era laico y se guardaban las formas, aunque en lo privado se hayan inclinado para besarle el anillo pastoral), se dirigieron al aeropuerto para recibir al nuevo pastor.
Cuando Salazar bajó de la aeronave y recibió el saludo de la multiud, se dirigió a su auto (un viejo Ford 200), y un ejecutivo de Jiménez Automotriz dejó en las manos del nuevo Arzobispo e inminente cardenal, un llavero con el logo de Ford, a lo que el prelado reaccionó:
- ¿Y esto qué es? No entiendo.
- Son las llaves de un auto Ford Galaxie 500, nuevecito, para que usted se desplace con comodidad, su excelencia. ¡Ah! Y además, se lo vamos a estar cambiando, como vayan saliendo los nuevos modelos, desde luego, sin costo alguno para usted o para la Mitra.
- ¡Ah no! –dijo el clérigo regresando las llaves al ejecutivo, que no daba crédito al rechazo.
- Pero, es que yo no puedo recibírselos señor, yo tengo una encomienda –dijo el ejecutivo.
- Mire, dígales que mi carrito jala muy bien, y que les agradezco mucho su generosidad.
Esta anécdota, de la que fui testigo como reportero de El Informador, pinta de cuerpo entero el virtuoso prelado. Poco tiempo después, el Vaticano cimbró de nuevo a Jalisco, nombrando a Salazar como el segundo cardenal mexicano de la historia. La noticia se conoció cuando Guadalajara despertaba, así que desde temprano los reporteros buscamos al nuevo cardenal para entrevistarlo, pero no aparecía por ningún lado. No faltó quién rompiera el secreto en el Arzobispado, supimos que era su cumpleaños, y abrumado por la noticia, se fue a celebrar misa muy temprano en su tierra, el rancho de El Cabezón, municipio de Ameca.
Se sorprendió cuando nos vio:
- ¿Quién les dijo dónde estaba? –Y luego platicó:
- Yo ya sabía que me iban a nombrar, pero cuando me avisaron, en la madrugada de hoy, sentí el peso de la noticia y preferí estar con los míos, con mis parientes y amigos, acá en El Cabezón, pero, bueno, ya me cayeron, tenía que ser… ¿qué quieren saber? Que qué siento, por lo pronto un miedo, eso es muy grande, para alguien como yo.
Después, la historia todos la conocen, desempeñó un gran papel en el terreno pastoral y evitó inmiscuirse en los asuntos de política partidista y nunca dio una entrevista sobre el tema político, aunque, bien se sabía que participaba con algunas opiniones, y era tan respetado que por lo menos dos presidentes de la República lo visitaban para conocer su opinión sobre los problemas locales y nacionales.
Un rico empresario y el arzobispado construyeron una estancia a todo lujo en el Templo Expiatorio y lo denominaron Palacio Cardenalicio, mismo que ocupó muy breve tiempo el Cardenal Garibi, pero que se negó a hacerlo José Salazar López, y pidió que ese espacio se adaptara mejor para ayudar a las actividades propias del templo. Cuando solicitó y obtuvo su retiro como Arzobispo de Guadalajara, hizo lo que pretende Juan Sandoval Íñiguez, seguir viviendo en la misma casa en que estaba como Arzobispo.
Pero hay una diferencia: Salazar vivió y murió en la Casa del Sacerdote, donde viven los curas retirados que no tienen recursos, donde habitaron en una estancia de dos pequeños cuartos con una cama, un ropero, un pequeño escritorio y un reclinatorio por todo mobiliario, mientras que Sandoval se niega a dejar una lujosísima residencia que ya quisieran muchos ricos de Guadalajara. Hay de cardenales a cardenales ¿no?
